مجید مجیدی: آقای قالیباف همیشه در پرده‌ی غیب است

اختتامیه جشنواره‌ی «نشانه‌نوشته پیامبر» برگزار شد

مجید مجیدی در مراسم اهدای جوایز جشنواره‌ی نشانه‌نوشته پیامبر اکرم(ص)، از شهردار تهران و مسوولانی که برای امور فرهنگی که شانیت و منزلت دینی دارند وقت کمتری می‌گذارند انتقاد کرد.

به گزارش خبرنگار هنرهای تجسمی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، مجید مجیدی در مراسم اهدای جوایز نخستین جشنواره‌ی «نشانه‌نوشته پیامبر اکرم(ص)»، که عصر دوشنبه - 5 خرداد - در خانه‌ی هنرمندان ایران برگزار شد، با اشاره به حضور نداشتن شهردار تهران در این مراسم اظهار کرد: از سید جواد شوشتری، رئیس پیشین و جمال کامیاب، رئیس وقت سازمان زیباسازی شهرداری تهران به خاطر همراهی با این جشنواره متشکرم و از آقای قالیباف که لطف دورادور داشته ولی او را ندیدیم و همیشه در پرده‌ی غیب است و معلوم نیست که کی ظهور می‌کند، تشکر می‌کنم.

او افزود: البته این ویژگی همه مسوولان است که در جایی که باید حضور داشته باشند کمتر فرصت حضور پیدا کرده و وقت می‌گذارند، ولی شان و منزلت مراسمی مانند این مراسم به قدری است که ما توقع داریم آن‌ها، با وجود همه‌ی گرفتاری‌ها، برای ادامه‌ی این جریان و نهضت حضور داشته باشند. شاید یکی از دلایلی که این حرکت‌ها عقیم می‌ماند این است که جدیت لازم برای انجام آن‌ها وجود ندارد.

کارگردان فیلم سینمایی «باران» بیان کرد: به ساحت مقدس نبی‌اکرم (ص) خیلی جفا شده است. با اینکه نام ایشان عنوان سالی هم قرار گرفت، ولی کار جدی در زمینه‌ی فرهنگ و هنر برای ایشان انجام نشد. ما توقع داشتیم که در این برنامه مسوولان و هنرمندان به خاطر شانیت این موضوع حضور جدی‌تری می‌یافتند.

مجیدی با بیان این که اکنون نذر برای امام‌زاده‌ها بسیار رایج شده‌ است گفت: در فرهنگ عمومی نذر امام‌زاده‌ها، بی‌بی شهربانو و بی‌بی سکینه بیش از نذر پیامبر اکرم (ص) مرسوم است. باید موضوع نذر پیامبر را فرهنگ‌سازی کرد تا به فرهنگ عمومی ما و بطن جامعه و زندگی ما آورده شود تا روح تازه‌ای در جان همه‌ی عرصه‌ها بدمد. پیامبر اکرم (ص)، عصاره‌ی همه‌ی خوبی‌هاست و کم‌کاری ما باعث می‌شود که امروز هم پیامبر و هم اسلام ما را به سرقت ببرند و قرائت اسلام طالبانی، سلفی و... که پر از خشونت و ترور است در دنیا ترویج شود. این جشنواره بهانه‌ای بود برای پرداختن به نام مقدس حضرت محمد (ص) که آن را به فرهنگ عمومی وارد کنیم.

مجیدی در بخشی دیگر از سخنانش درباره‌ی لوکیشین فیلم «محمد(ص)» توضیح داد: یک شهرک بزرگ سینمایی در جاده‌ی قم ساخته شده است که حاوی سازه‌هایی است که تا 30 سال ماندگار است و می‌توان از آن به عنوان شهرک سینمایی جهان اسلام یاد کرد.

این کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس همچنین بیان کرد: در این جشنواره آثار زیادی دریافت شد، ولی آثار خارجی نداشتیم شاید؛ چون روابط عمومی تجربه‌ای در این زمینه نداشت و نتوانست آثار هنرمندان خارجی را به این جشنواره جذب کند. البته به قول استاد خوشنویس جلیل رسولی، شاید اساتید برجسته‌ی چندانی در دنیا وجود ندارند، به هر حال تجربه‌ی اول بود و امیدوارم این مسیر در آینده ادامه یابد و این حرکت شروع‌کننده یک جریان درست باشد.

مجیدی در بخشی از این مراسم درباره‌ی انتخاب نشانه‌نوشته‌ی فیلم گفت: به 40 استاد متخصص در این حوزه پیشنهاد دادم که نشانه نوشتی برای این فیلم بفرستند. تا زمان اکران فیلم بررسی‌های لازم انجام می‌گیرد، ممکن است اثر انتخاب شده از آثار برگزیده‌ی این جشنواره نباشد. لازم به ذکر است که انتخاب این نشانه توسط خودم انجام می‌شود نه داوران این جشنواره.

نام زیباسازی کار ما را سخت کرده است

در این برنامه که اجرای آن را محمدرضا شهیدی‌فر به عهده داشت، جمال کامیاب - رئیس سازمان زیباسازی شهرداری تهران - گفت: نامی برای سازمان زیباسازی شهرداری تهران انتخاب شده‌ است که کار ما را سخت و پیچیده می‌کند. نمی‌توانیم به سراغ عنصر زیباسازی برویم و هنرمندان را نادیده بگیریم، چون آن‌ها به این عنصر بسیار نزدیک‌اند. بنابراین به هر بهانه‌ای که بتوانیم برای همراهی به سوی آن‌ها می‌رویم که آن‌ها دست ما را بگیرند و این برای ما مبارک است.

از جنس رفتگرانیم!

در بخشی از این مراسم، حجت الاسلام میثم امرودی - معاون امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران - که به نمایندگی از محمدباقر قالیباف در این مراسم حضور داشت، در پاسخ به انتقادات مجید مجیدی از شهردار تهران اظهار کرد: محمدباقر قالیباف به خاطر جلسه‌ای ضروری نتوانست در این مراسم شرکت کند و من هم با وجود خستگی حاصل از جلسات شبانه‌ی کاری در این برنامه حضور دارم.

او در بخشی از سخنانش در خطاب به مجیدی گفت: اتفاقا در این جلسه بعضی از مسوولان حضور دارند، ولی می‌بایست هنرمندان بیشتری در این جمع حضور می‌یافتند. دوست داشتم که این جمع مملو از هنرمند باشد.

امرودی درباره‌ی خدمات شهرداری گفت: شهرداری وقت تهران، قدم‌های محکمی را برای هنر برداشت؛ سینما آزادی را ساخت، پردیس‌هاس سینمایی را افتتاح کرد و اکنون نیز در حال ساخت بزرگترین مرکز تئاتر کشور است.

او در پایان سخنانش گفت: ما از جنس رفتگران هستیم، عشق می‌کنیم و جاروکش کوچه‌های شهری هستیم که هنرمندانش برای حضرت پیامبر(ص) فیلم می‌سازند.

در بخشی از این مراسم عبدالجبار کاکایی - شاعر - به روی سن رفت و شعر خود را که در مدح پیامبر اکرم سروده بود، خواند و حسام‌الدین سراج - خواننده و نوازنده - نیز دو قطعه‌ از آثار خود را برای حاضرین اجرا کرد.

خرسندم از انتخاب ایرانی‌ها

در ادامه‌ی این مراسم، جلیل رسولی که از اعضای هیات داوران این جشنواره بود بیان کرد: در این جشنواره، 2 هزار و 700 اثر به دبیرخانه ارسال شده بود که 40 اثر از 36 هنرمند برای حضور در این جشنواره انتخاب شدند.

او درباره‌ی فیلم مجیدی گفت: ما داوران حدود 17 دقیقه از پشت صحنه‌ی فیلم را دیدیم و من هنگام تماشای فیلم احساس می‌کردم نقاشی‌های «رامبراند» را تماشا می‌کنم. اعتقاد دارم فیلم مجیدی جایگاه ویژه‌ای در جهان اسلام پیدا می‌کند.

او ضمن ابراز رضایت از اینکه آثار ایرانی در این جشنواره شرکت و انتخاب شده‌اند، گفت: با هنرمندان ترک و عرب کار کرده و عیار کارشان را می‌دانم، می‌دانستم که بهتر از آثار هنری ایرانی کاری به ما ارسال نمی‌کنند. خوشحالم که هنرمندان ایران برگزیده شدند، چون غیرت من قبول نمی‌کرد که اثر هنرمندی جز هنرمند ایرانی به عنوان نشانه نوشت این فیلم قرار بگیرد.

در ادامه با حضور داوران این جشنواره شامل اساتید خوش‌نویس و گرافیستی مانند جلیل رسولی، ابراهیم حقیقی، صداقت جباری، حبیب‌الله صادقی، مسعود نجابتی به همراه مجید مجیدی و حجت‌الاسلام میثم امرودی آثار برگزیده معرفی و جوایز هنرمندان اهدا شد.

آثار برگزیده به این شرح هستند:

پنج اثر شایسته‌ی تقدیر از هنرمندان داود رحیمی، سید مصطفی سیدابراهیمی، محسن صفایی، حجت مجرد، محمدرضا ملاحسینی معرفی شد که جوایز آن‌ها شامل یک لوح افتخار و 30 میلیون ریال جایزه نقدی بود.

سه اثر شایسته و برتر این جشنواره مربوط به هنرمندان سید مهدی حسینی، باقر جعفری و علیرضا ذاکری بود که جوایز آن‌ها شامل یک لوح افتخار و 150 میلیون ریال، یک لوح افتخار و 120 میلیون ریال و یک لوح افتخار و 90 میلیون ریال اهدا شد.

به گزارش ایسنا، در پایان این مراسم که بر خلاف وعده‌ی قبلی بدون حضور احمد مسجد حامعی و محمدباقر قالیباف برگزار شده بود، نمایشگاه نشانه‌نوشته‌های انتخاب شده از این جشنواره با حضور جمعی از مسوولان و هنرمندان خوش‌نویس کشور توسط مجید مجیدی افتتاح شد.

مجید سرسنگی - مدیر عامل خانه‌ی هنرمندان ایران - از حاضران در این مراسم بود.

مجید مجیدی: با افتخار خود را مسلمان می دانم

تهران- ایرنا- کارگردان فیلم محمد (ص) گفت: من با افتخار خود را مسلمان می دانم و معتقدم طالبان و القاعده دست پرورده دولت های عربی هستند و از سوی هم پیمانان غرب حمایت می شوند.

به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، مجید مجیدی در پنل حقوق بشر در دفتر ژنو سازمان ملل پنج شنبه 22 اسفند مصادف با 13 مارچ سخنرانی کرد که بدین شرح است:

گاهی فکر می کنم اگر من در یک کشور غربی به دنیا آمده بودم و در کودکی و نوجوانی و جوانی ام هر صبح در صفحات روزنامه ها می خواندم و هر شب روی صفحات تلویزیون می دیدم که چگونه عده ای مسلمان در شرق بمب گذاری و انفجار کار هرروزه شان است، ماشین های بمب گذاری شده را در میان بازارها و مراکز تجمع مردم منفجر می کنند، سرهای مخالفان خویش را صدها صدها می برند و در برابر دوربین ها به نمایش می گذارند و گاه با همین سرها در کوچه ها و خیابان ها فوتبال بازی می کنند، سینه های دشمنان را می شکافند و قلب آنان را می خورند، کلیساها و کنیسه ها و حتی گاه مساجد و حسینیه های دیگران را با مردمی که برای عبادت به آنجا آمده اند به آتش می کشند، آیا در این صورت چه دیدگاهی نسبت به اسلام و مسلمانان پیدا می کردم و چه ترس و هراسی از آنان در دل می پروراندم و آیا امکان داشت با این همه جنایت و خشونت گرایشی به این دین و آیین پیدا کنم؟

کارگردان فیلم محمد (ص) در ادامه سخنرانی خود تاکید کرد: اگر چه خود را با افتخار یک مسلمان می دانم و خوشبختانه من در کشوری به دنیا آمدم و رشد کردم که از همان سال های ابتدای زندگی با همه وجودم دریافتم: دینی که پدران و مادرانم برگزیده اند آیینی مملو از مهر و محبت و عشق است و کینه ورزی و انتقام جایی در آن ندارد و خدایش همواره با صفات مهربان و رحیم شناخته می شود و در کتاب آسمانی اش قرآن ١١٣بار در ابتدای هر سوره جمله ای تکرار می شود که پیام آور محبت و مهربانی گسترده و همیشگی خداوند است.

من در سرزمینی پا به جهان گذاشتم که مردم مسلمانش با هر گونه خشونت مذهبی بیگانه بودند و قرن ها پیروان ادیان و مذاهب دیگر را به همسایگی و همزیستی مسالمت آمیز خویش پذیرفته بودند زیرا به پیامبری ایمان داشتند که سراسر زندگیش را مهربانی و عشق به دیگران در بر گرفته بود و نه تنها به مسلمانان و پیروان خویش که به همه انسانها با هر نژاد و زبان و حتی به حیوانات و گیاهان و درختان نیز مهر می ورزید.

مجیدی تاکید کرد: من پیامبری را شناختم که مهربانی، شیوه زندگی اش و شعار هر صبح و شامش بود. محمدی که با دشمنان کینه توزش هم به مهر و محبت رفتار می کرد. وقتی پس از سالها رنج و آزار، این بار پیروز به شهری که از آن رانده شده بود بازمی گشت هیچ کس را به جرم پیشین مجازات نکرد نه تنها خانه هیچ دشمنی را به انتقام ویران نساخت بلکه خانه بزرگترین دشمن و مخالف خود را پناهگاه و مأمن همه مخالفان و دگراندیشان قرارداد.

محمدی که در کتابی که از سوی پروردگارش برای مردم آورده بود مسلمانان را از توهین و ناسزا حتی به بت های مشرکان و بت پرستان برحذر می داشت (انعام ١٠٨). پیامبری که از جانب خدا ندا می داد: نکند رفتارهای زشت و ستمگرانه دیگران شما را از مرام صلح آمیز و مسالمت جویتان دور کند که شما همواره باید به عدالت و انصاف رفتار کنید. (مائده ٨)

این چنین بود که در گذر زمان با آیینی خو گرفتم که نه تنها پیامبرش الگو و اسوه مهربانی و محبت بود که شاگرد و دست پروده و جانشینش علی نیز جز به مهر سخن نگفت و جز به محبت رفتار نکرد و حکومتی را برقرار کرد که هیچ کس بر دیگری جز به تقوا و پاکی و پارسایی برتری نداشت. در تاریکی شب ها ناشناس به سراغ بینوایانی می رفت که از زمره مخالفانش بودند و در میان آن ها نان و خرما توزیع می کرد تا گرسنه سر به بالین نگذارند. اگر در جنگی ناخواسته دشمن آب رودخانه را از سپاهیان او دریغ می کرد تا تشنه بمانند او مقابله به مثل نکرد و هنگامی که به رودخانه مسلط شد آب را در اختیار آنان قرار داد. مرامنامه حکومتش خطاب به استانداران و حاکمان شهرها این بود که انسانها از دو گروه بیرون نیستند یا هم کیشند یا هم نوع و در هر دو صورت باید به آنها مهر ورزید.

کارگردان آواز گنجشک ها گفت: من با چنین آیینی خو گرفتم و طبیعی است وقتی طالبان در افغانستان جنایت می کرد یا وقتی حادثه دهشت بار ١١ سپتامبر به وقوع پیوست می دانستم که آنچه روی می دهد هیچ سازگاری و ارتباطی با دینی که من به آن ایمان دارم ندارد.

وی با طرح پرسش هایی تاکید کرد: امروز از خودم و از شما می پرسم به راستی در پشت همه عملیات جنایتکارانه ای که به نام اسلام صورت می گیرد چه دست هایی پنهان است؟ از شما می پرسم القاعده و طالبان که در پاکستان و افغانستان زاده شد، رشد کرد و اینک سایه شومش بر همه جهان افکنده شده است ابتدا توسط کدام قدرت ها آفریده شد و مورد حمایت قرار گرفت تا امروز با جنایات آنها بذر اسلام هراسی در دل همه جهانیان کاشته شود و نهال خشونت این بار به شکلی دیگر یا به صورت نسل کشی در میانمار و آفریقای مرکزی و یا با اقدامات نظامی و گسیل سربازان سر برآورد؟

متاسفم که بگویم حکومت هایی طالبان و القاعده را از هر سو حمایت کردند که همواره از هم پیمانان غرب به شمار می روند. دولت های عربی آنان در دامان خویش پروراندند که اینک به نوعی دیگر خشونت و کینه ورزی را ترویج می کنند.

خوشحالم که بگویم که نه در حادثه ١١سپتامبر نیویورک و نه در بمب گذاری های مترو لندن و نه در هیچ عملیات انتحاری، هیچ تروریستی با ملیت ایرانی و با آیینی که در سرزمینم ایران ترویج می شود شرکت نداشت اما متاسفم که به یاد بیاورم غرب تمام فشارها و تضییقاتش را پس از این حوادث متوجه ایران و ایرانیانی کرد که همواره چنین عملیاتی را محکوم کرده اند.

مجیدی یادآور شد: من به عنوان یک هنرمند که در سال های اخیر به دلیل اقدام به ساخت فیلمی در باره زندگی پیامبر اسلام بسیار خوانده ام و بسیار تحقیق کرده ام، شهادت می دهم که چنین اقدامات خشونت باری که میوه آن اسلام هراسی در همه جهان است با روح اسلامی که من از محمد و علی و حسین (ع) آموخته ام بیگانه است و لذا سعی دارم تا پیام و چهره واقعی دین مهربانی پیامبر اسلام را در قالب فیلم محمد به دنیای نگران و آشفته عرضه کنم.

من معتقدم اگر واقعیت اسلام به مردم جهان عرضه شود همه تشنگان عدالت و مهربانی عاشقانه به سویش خواهند شتافت.

من باور دارم که رفتارهای زشت و آلوده ای چون قرآن سوزی در آمریکا یا تولید فیلم های جسارتگر نسبت به پیامبر یا مسلمانان و یا حتی اقداماتی نظیر انتشار کاریکاتورهای توهین آمیز نقشی جز کمک به خشونت طلبانی که نام اسلام را دزدیده اند ندارد و چه بسا روی دیگر چنان رفتارهایی است. جنایتکارانی که می کشند و تکه تکه می کنند مشتاقانه به انتظار چنین اقداماتی هستند تا جنایات خویش را توجیه کنند و از میان توده های ناآگاه برای خود سربازان جدید استخدام کنند.

سخن را با پیام خداوند به رسولش محمد (ص) به پایان می برم که فرمود: ای کسانی که ایمان آورده اید همگی در پرتو ایمان به خداوند، در صلح و آشتی درآیید و از گام های شیطان پیروی نکنید که او دشمن آشکار شماست. (بقره٢٠٨).